The Story of God with Morgan Freeman

Morgan Freeman s'intéresse aux réponses des différentes religions, passées comme actuelles, à la question suivante : que nous arrive-t-il après la mort ?

Morgan Freeman examine ce que les religions prédisent en matière d'apocalypse. Direction le désert pour explorer les Manuscrits de la mer Morte et Rome pour décoder l'énigmatique 666. Une séance de méditation avec l'un des hommes les plus respectés du bouddhisme fait changer la perspective de Morgan : et si l'apocalypse n'était pas un bain de sang mondial, mais un point de bascule d'ordre mental ?

Morgan part découvrir qui est Dieu et comment lui, elle ou eux ont évolué au fil de l'histoire. Il retrace l'évolution des dieux, passés d'incarnations des forces de la nature à une seule puissance omnipotente, puis à un être suprême qui ne vit que dans nos têtes. Dieu n'est-il qu'une idée ? Pouvons-nous prouver sa présence ? Dieu pourrait-il être à l'intérieur de nous tous, même chez des athées ?

Morgan parcourt le monde avec une question en tête : d'où venons-nous et que s'est-il passé "au début" ? Avons-nous été créés à l'image de Dieu, ou sommes-nous le résultat d'une singularité vieille de 13,8 millions d'années ? Il rencontre des représentants pontificaux, prend part à des rituels navajos au Nouveau-Mexique et part à la recherche d'indices sur le jardin d'Eden à Jérusalem.

D'où vient le mal ? Morgan cherche à comprendre son origine et comment sa perception a évolué au fil des millénaires. Le diable est-il réel ? En allant de l'Égypte ancienne aux prisons haute sécurité modernes, Morgan découvre que le mal pourrait bien être plus qu'une force surnaturelle. La naissance de la religion pourrait être inextricablement liée à la nécessité de contrôler le mal.

Les miracles arrivent-ils vraiment ? Morgan souhaite découvrir pourquoi nous croyons aux miracles et en quoi ils façonnent notre perception de Dieu. Les miracles pourraient être des événements liés au hasard auxquels notre cerveau veut donner un sens. Mais beaucoup croient que Dieu intervient ici-bas. Si tel est le cas, serions-nous de simples marionnettes, dépourvues de libre arbitre ?